• 开创思想政治工作的新路子——学习十二届六中全会决议体会

    黄寿祺;

    <正> 《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,是一个纲领性的文件。它不仅为精神文明建设提出了正确的指导方针,而且也为新时期如何加强思想政治工作指明了努力方向。决议明确指出,“思想政治工作是经济工作和其他工作的有力保证。要努力适应新时期的需要,开创思想政治工作的新路子。无论从事哪方面工作的干部,都要做人的工作。”搞好思想政治工作既是社会主义精神文明建设的一项重要内容,又是加强精神文明建设的根本保证。这里,我想就如何适应新时期的需要,开创思想政治工作新路子的问题,谈谈自己学习决议的初步体会。

    1986年02期 3-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 486K]
  • 浅谈岗位责任制的计量考核

    刘仕辉;

    <正> 在我国党政机关实行岗位责任制,已经有七、八年了。它的实行,对于加强干部队伍建设,改进机关作风,提高工作效率,起到了极大的推动作用,并为我国人事管理制度的进一步完善提供了理论和实践的依据。但是,目前各地实行岗位责任制,出现了一种“保温”或“降温”的状态,其原因有认识问题、实际问题,也有理论问题,尤其是考核制问题,它象岗位责任制的“瓶颈”,影响着整个岗位责任制系统的活动功能。就考核形式而言,目前有定性估量法和

    1986年02期 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 368K]
  • 第二次国共合作与抗日战争

    韦俊能;

    <正> 抗日战争是我国近代史上第一次取得完全胜利的民族解放战争。在抗日战争中,国共两党的第二次合作,为中华民族的独立和解放事业作出了巨大的贡献,正如胡耀邦同志在首都纪念辛亥革命七十周年大会上所指出的:“在历史上,国共两党已经有过两次合作。这两次合作实现了北伐与抗日大业,有力地促进了我们民族的进步”。研究第二次国共合作的作用及其经验教训,对发扬爱国主义,促进第三次国共合作、完成祖国统一大业,有着重要意义。

    1986年02期 15-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 552K]
  • 亦谈真理的定义——与贺祥林同志商榷

    赖美琴;

    <正> “真理就是人们对客观事物的现象、本质及其规律的正确认识”(见1986年第3期人民大学哲学原理方面报刊复印资料选汇贺祥林同志的文章)。这一定义是否正确掌握和理解了马克思列宁主义著作家有关真理问题的论述,坚持和贯彻了辨证唯物主义的真理观?我认为,值得商榷。贺文之所以把对现象的正确认识等同于真理的主要理论根据是列宁《恩格尔〈逻辑学〉一书摘要》中的一句话:“真理就是由现象、现实的一切方面的总和以及他们的

    1986年02期 8+23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 311K]
  • 试论中庸的思想方法

    张慧君;

    <正> 孔子的中庸之道,向来被认为是折衷主义和形而上学的混合物。在四人帮猖獗时代,更是把它当作调和矛盾,抵制变革、反对辩证法的反动理论而大加鞭挞。直至四人帮倒台后,学术界才得以实事求是地对中庸思想进行重新的研究和评价。事实上,中庸思想恰恰是孔子哲学思想中的精华,它贯穿于孔子的整个思想体系,闪灼着辩证法思想的光辉。重新研究和肯定中庸之道,有其一定的历史意义和现实意义。正如毛泽东同志

    1986年02期 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 398K]
  • 论调查报告的对比手法

    李金涛;

    <正> 调查报告是报纸和党政机关常用的一种实用文体。从不同调查目的、对象来看,可分为经验调查、事件调查、人物调查、情况调查等;从不同性质来看,既有扶植新生事物和总结典型经验的,也有揭露坏人坏事或者兼而有之的。它的功能,是作者通过对社会现实和历史事件或工作急待解决的问题作探入了解研究,并用书面形式将调查的看法,结论以及有关的重要事实向上级组织或群众说明。从而树立典型,总结、推广经验,揭示事物的矛盾,回答新形势下出现的问题,推动工作向前发展。对比手法,在调查报告写作中广为运用。因此,探讨这种写法,对于写好调查报告,无疑仍具有现实的意义。

    1986年02期 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 363K]
  • “辣”味标题的新闻效应——《羊城晚报》部分新闻标题赏析

    王启鹏;

    <正> 所谓“辣”,就是尖锐泼辣。所谓“辣味标题”,就是说新闻标题要“一语中的”,或叫能“一针见血”地说明问题,不要避重就轻,也不要回避问题。对于作者来说,就要抓住问题的实质,把新闻内容和作者的观点鲜明而又形象地告诉读者。当然,这个“辣”字也不排除“讽谕”“贬斥”之意。毛泽东同志在《对晋绥日报编辑人员的谈话》一文中说过:“我们党所办的报纸,我们党所进行的一切宣传工作,都应当是生动的,鲜明的,尖锐的,毫不吞吞吐吐。这是我们无产阶级应有的战斗风格。”并且还说:“用钝刀子割肉,是半天也割不出血来的。”因此,这个“辣”字就是“尖锐、泼辣、鲜明”之意,它与我们通常说的准确性、鲜明性和生动性是等义的。

    1986年02期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 311K]
  • 人物描写四题

    赵捷;

    <正> 以“背”取胜通过对人物正面的脸相、表情、身姿、装束、动作的精细描绘是文学艺术家塑造人物形象、表达人物感情的常见手法。它可以使形象栩栩如生,达到形象清晰、性格鲜明、个性突出的效果。然而,还有一种突破常规的笔法,那就是通过人物背部的描写来塑造形象、传递思想感情的,这种“如遥远而非逼视”(钱钟书《管椎篇》)的取象方法是一种不求形似,但求神似的传神写明的艺术。它可以加强形象的魅感力和感染力,可以激发欣赏者(读者或现众)的想象并给人们、提供充分联想的空间,使之获得即虚为

    1986年02期 42-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 520K]
  • 《雷雨》版本笺评(上)

    陈乐山;

    <正> 曹禺的《雷雨》,从它诞生的半个多世纪以来,一直以它现实主义的悲剧力量,震动了千千万万读者和观者的心!在中国整个近现代戏剧舞台上,能象《雷雨》这样跨两个历史时代而历演不衰,至今仍充满艺术魅力的剧作实在不多。由于《雷雨》的巨大成功,几十年来《雷雨》版本之多之复杂,各版本之殊异恐怕也是其它剧作所少有的。曹禺是一个严谨的作家。他对艺术的完美有着一种执着的、不断的追求。因此,每次再版,或增或删,他都作了多多少少的修改。应该说,每一次的修改,都使《雷雨》更

    1986年02期 49-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 511K]
  • 文学创作过程心理活动的复杂机制试探

    黄思天;

    <正> 文学的创作过程,是作家对客观现实生活进行艺术认识和艺术反映的过程。在文学创作中,作家由感受到思索,由思索到发现以至最后形成艺术形象,其心理活动是异常复杂的,它作为完整而统一的心理活动过程,是由多种心理因素,心理功能有机构成的,具有细密的层次和微妙的结构。长期以来,人们为了认识文学创作过程的心理活动机制,曾致力于探讨作家孕育作品时思维和情感活动的特点和规律,并积累了许多可喜的研究成果。但是作家的思维活动(形象思维,抽象思维)和情感活动,对文学创作过程的全部心理活动来说都只不过是其中的有机组成部分,它们不是别的心理因素,心

    1986年02期 58-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 432K]
  • 普通话语音教学中几个关系的处理

    杨烈雄;

    <正> 教学是一个充满着各种矛盾的过程,只有克服各种矛盾,处理好各种关系才能提高教学质量,普通话语音教学也是这样,要提高教学质量就要处理好以下几个关系。一、理论与实践的关系普通话语音教学既不能只注重语音理论而忽视语音训练,也不能只注重语音训练而忽视语音理论的传授,只有把理论与实践结合起来才能收到良好的效果,这是由这门课的性质特点所决定的。

    1986年02期 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 297K]
  • 论创造型的中学语文教师的知能结构与培养

    邓新民;

    <正> (一) 语文科是一门具有明显的工具性和鲜明的思想性的基础学科。列宁说过:“语言是人类最重要的交际工具”。斯大林也说过:“语言是工具和武器,人们直接利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解。”所以,中学生学习好语文,对进一步学习好其它学科的知识,对培养创造性的思维能力,对将来从事社会主义革命和社会主义建设,成为创造型的四化建设人才,都具有十分重要的意义。这一门工具性的基础科学,对青少年的成长起着十分重要的作用,所以,古今中外的学校教育,都是十分重视语文教学

    1986年02期 68-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 285K]
  • 关于民族形成、发展、消亡问题初探

    张守意;

    <正> 民族问题重要而复杂。就我国来说,它关系到祖国的统一、边防的巩固和四化建设的胜利。因此,胡耀邦同志在党的十二大报告中明确指出:“民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题”;就世界而言,它关系到共产主义能否在全球的实现。因为关于民族消亡问题,在国外至今仍没有取得一致的意见,认为“民族是否能够从某种方式消亡在对一个更大的共同利益的追求之中“……没有得到回答并且仍然无法回答的最大的问题之一”的观点,仍大行其道。

    1986年02期 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 284K]
  • 资本主义和帝国主义的殖民活动在亚洲的历史作用

    邱福如;张航;

    <正> 十六、七世纪,在欧洲的西北角,资本主义生产方式冲破了封建主义的桎梏成为主导的生产方式,资产阶级在那里夺取了政权,确立了它的统治地位,近代科学技术也加速度地迅猛发展。十八世纪中叶,英国开始了资本主义的工业革命,至十九世纪三十年代完成并在欧美迅速地扩展开来,造成资本主义世界巨大的生产力。正如马克思、恩格斯1848年发表的《共产党宣言》中指出的那样,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征

    1986年02期 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 458K]
  • 完颜亮述略

    陈信雄;

    <正> 完颜亮,字元功,金朝四世皇帝,贬称庙号海陵王。《金史》称“无道主以海陵为首”。其实,海陵王并非平庸无道的昏君,倒是知书明礼、很有抱负的封建帝王。他在位十二年,政绩赫赫,建树颇多,是金代九帝中的佼佼者。一、熙宗朝的统治危机公元1115年,金太祖称帝建国。不久,灭辽朝,亡北宋,臣服西夏。尔后,即以大散关、淮水为界,同南宋形成南北对峙局面。然而,随着军事上的巨大胜利,金政权统治区域的扩大,脱离中央的分裂势力也在逐步形成。昔年跟随金太祖、金太宗攻辽伐宋的女真宗室权贵,功臣宿将,以及他们的子嗣,居官专权,拥兵自重,甚至左右政局。

    1986年02期 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 407K]
  • 小议刘永福受清朝招抚

    温哲君;

    <正> 刘永福(1837—1917年)字渊亭,是广西上思人。1857年,他参加广西农民起义,1965年,他率部加入以罗亚忠为首的天地会起义,建立了黑旗军。1867年,因受清军逼迫,他率部进入越南,驻扎于中越边境上的保胜一带,开垦山林,聚众耕牧,坚持反清斗争。然而,1884年,他接受清朝的招抚,当上清朝官吏,放弃了反清斗争。对此,史学界近几年来颇多评论,而且众说纷云,莫衷一是;更有甚者颇多非议,毁誉参半。为一此,鄙人亦提出浅见,以就教同志们。首先,我认为清政府招抚刘永福,和刘永福受招,在当时的客观历史条件下,是历

    1986年02期 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 356K]
  • 惠能“无相偈”辨析

    胡京国;

    <正> 惠能(公元638—713)姓卢,广东新兴人,中国禅宗的创造者。在二十四岁时,离母北上,参拜蕲州(今湖北省)黄梅东禅寺五祖弘忍为师。忽一日闻童子诵神秀“偈”,曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃”。惠能闻后,便知未得见性,就请一解书人代笔,也书“无相偈”一首。弘忍见之,即已知大意,便秘密传授法衣,禀为第六代祖。惠能得法南归,终生传法于韶州南郊南华寺。惠能书写的“无相偈”是怎样的呢? 在不同本子的《坛经》中,载有三首。

    1986年02期 91-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 409K]
  • 浅论提高管理效能的心理原则

    肖荣;

    <正> 管理的最终目的在于提高管理效率和工作效率,促进个体和组织都得到发展。人的心理与行为虽然千差万别,但都有其共通的规律。因而人的管理也就必然有着可以共同遵循的心理原则,只有在科学正确的原则的指导下,才会有合理的管理方式方法,才能有效调动人的积极性,保证组织机器的有机和谐运转,从而促进管理效能的提高。影响管理效能的心理原则兹有如下:

    1986年02期 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 482K]
  • 转换语法略谈

    郑松发;

    <正> 英语的传统语法是在十六世纪以后出现的。它基本照搬拉丁语法的模式,研究句法(syntax)和词法(morphology),研究语言单位的组合及其规则。传统语法是规定性的,由语法学家想当然地定出一些规则,试图表明某种语言怎样说,怎样写。十九世纪,学者们开始研究和比较大量的语言,其中有很多语言在结构上与拉丁语截然不同。他们发现传统语法不管用,对传统语法的不满导致了一种新的语言研究方法——“结构语言学”(structural linguistics)的兴起。美国的L.BIoomfield在一九三三年发表了

    1986年02期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 258K]
  • 浅淡新闻英语时态用法与传统英语语法规则有出入的两点看法

    林国兴;

    <正> 新闻英语,无论是从电台广播听到的,还是从报纸上看到的,有时候我们会发现,其在动词时态上的用法,有很大一部分和我们所接触到的语法书中讲的传统英语语法有很大的出入,甚至有些用法是违反传统英语语法所定的规则的。这对于初学听电台的英语新闻节目广播或初练习阅读英语新闻报刊的中国学生,增加了很大的困难,有时甚至会被弄得昏头转向。记得有一次,一位英语专业三年级的学生拿着一张英文版的中国日报来问我,说对于报上一图片的说明:“Premier Zhao Ziyaog visits a shop in

    1986年02期 36+111-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 187K]
  • 叶挺家世

    叶衍传;

    <正> 叶挺的祖父叶沛林,又名叶汉初,生于清道光五年(1825年)九月初七。生性聪敏,好学,对中医尤有兴趣钻研,故能脉理精通,药性稔熟;又为人清正,富于同情心,给穷人开方子常拒受谢金,有时还自己倒贴药物;他颇爱好看风水,曾经亲自在“发水米”的地方勘出一处风水地。有一年,为了一处叫“飞鹅岭”的风水坟地,便跟人家整整打了六年官司,最后官司打赢。沛林公死于光绪七年(1881)十二月十七日,终年五十七岁,就安葬在“发水米”的那块风水地里。

    1986年02期 113-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K]