期刊名称：惠州学院学报 创办日期： 1981 主管部门： 惠州学院 主办单位： 惠州学院 刊期：双月刊 电话： 0752-2529551 Email： xb@hzu.edu.cn 国内统一刊号(CN)： 44-1553/z 国际标准刊号(ISSN)：1671-5934 惠州学院学报微信公众号
金英教以罗浮山客家人地方教派流传至南洋地区,至今自认教法传承源自"佛、道、仙"三教三位神话祖师结义开教,并基于儒家价值教导教众遵守"五敬"与"五戒"为人处世。教派过去能在南洋华人社会持续发展,主要由于它使用家乡方言举行仪式和念诵咒语,入会仪式暗喻民族大义,极易唤起民众的乡梓记忆与文化感情,其开教神话亦有利在信仰氛围浓厚的先民之间烘托教派神圣可靠。另外,过去的乡野地区,现代和传统医药都不普及,金英教以教法和符咒协助民众治疗不论来自身心的疾病,还是炮击刀伤,用材与理路都暗合传统中医药,不失为符合平民百姓经济负担的简单实用选择。发展至今,原本客家教派的教众与信徒早已多元民族化,教派对医疗观念与本身的社会定位显然也有调整,但其真正人事历史的研究还待学界更多努力。
徐旭曾是客家历史文化中的杰出人物,其所著述的《丰湖杂记》被称为客家学的开山之作,被誉为"客家人的宣言",具有深厚的文化底蕴和内涵,对研究徐旭曾文化具有重要的意义。文章从历史学、文化学、教育学、经济学、市场学等多学科角度探讨徐旭曾文化品牌的社会效应及其实现,这将打开对客家历史人物文化研究的新思路,开拓研究新视野,打造和树立徐旭曾文化品牌具有一定的社会意义。
惠州小小说作家紧跟城市现代化的步伐,把都市作为观察生活的视角,描写生活在都市各个层次和各个角落的人们所面临的问题。作品再现了人们在都市生存中的挣扎与困惑、无奈与妥协,展示了都市商业化过程中对人们的生活产生影响的种种因素,具有较强的社会批判力度,并传播着新时代的社会理念。小小说作家们对都市生活的叙写让作品承载了厚重而深刻的社会主题,成为读者了解现实的重要窗口。
过去5年间,惠州市旅游业、旅行社业有了飞跃式的发展,旅游业总收入、接待游客数、旅行社数和从业人员等主要指标都有较大的提升。预计在"十三五"期间仍将保持快速增长态势。调查中发现,当前惠州市旅行社业人才结构中,入境国内社的人员规模较小,人才主要分布在导游、计调等岗位,学历以中职高中、本专科为主,基本上能满足当前旅行社对数量和质量的要求。未来一段时期,惠州市旅行社业对人才需求仍保持较快增长,需求岗位主要集中在外联业务、导游、前台接待和计调等岗位上,需求学历以专科、本科为主,而计调、导游和前台接待等对本职工作经验要求明显。
社会主义核心价值作为指导中国政治体制改革的原则,为我国治理体系和治理能力现代化建设提供了一套公共证明的政治伦理价值框架,它表明我党的治国理政的价值理念是依托法治,维护公平正义、保护人权和建立政治法律共同体中人们共同接受的道德行为标准。从核心价值与国家治理体系和治理能力现代化的关系出发,我国在国家治理方面应坚持三个原则:政治的人民原则、责任原则和正义原则。由此,构建权力与责任相统一的政治,构建情感、对话的新型民主政治,以及构建既要维护主权又要维护人权相统一的新型政治。同时指出国家治理体系和治理能力现代化建设将面临六大挑战:社会矛盾复杂性的挑战;应对各种突发性事件不确定性挑战;政治全球化的挑战;西方民主制度的挑战;公开透明的挑战;民主监督的挑战。
传媒市场化改革一定程度上影响了国家-传媒关系,加上观念、技术、政策等因素的推动,传媒与国家之间产生了监督与被监督的关系,传媒的专业精神有所增强。但由于传媒市场化改革的不彻底,总体上看,当代中国的国家-传媒关系仍然是政府与国家事业单位之间的管理与被管理、领导与被领导关系。传媒与国家之间的关系受到传媒类型、地域、议题和传媒工作者身份等变量的影响,并随着传媒改革进程而缓慢变化。
文章从性别视角对清末知识分子的性别话语进行考察,展示知识分子在报刊媒体上表述兴女学的话语,探讨话语如何构想"新女性"。研究发现,清末知识分子在报刊呈现妇女解放话语的立论基点是儒家伦理观,而儒学恰恰是男女不平等的根源,故性别话语出现内在冲突。
1974年诺依曼通过研究德联邦选举中出现的奇特现象,总结出"沉默的螺旋"理论。2015年5月3日"成都娇子立交"打人事件在相关舆论出现"沉默的螺旋"现象时却奇迹般地发生舆论反转,即"反螺旋"现象。文章仅以"成都娇子立交"打人事件为中心,以新浪网发布的相关新闻为研究材料,以留言板、相关评论性文章和舆论风向为效果进行研究,探索出"反螺旋"现象发生的根源、推动力及发生条件、直接原因(导火索)。
海归作家是近代以来中国留学归国浪潮的产物。100多年间,海归作家经历了七代的延续和发展:晚清末年应时而生,辛亥革命以后初具规模,20世纪20年代迅速增长,30年代不断壮大,40年代递增稀少,50-70年代在台港延续,80年代以后再度振兴,新世纪又迎来新气象。一代又一代海归作家的辛勤创作形成独特的海归文学现象,成就了一部中国现代文学史,也在中国当代文学占据着十分重要的地位。百年海归作家既积极引导发起文学运动、推动中国近现代的文学革新,又大胆引进外来思想、创新近现代的中国文学理论,还不断借鉴他国艺术,创作了精彩纷呈的文学作品,对中国文学的现代化和中国文学走向世界做出了巨大贡献。
移居地与故乡的文化反差使得入粤外籍作家对广州这座城市血脉根性的认知很难深入下去,而本土作家梁凤莲与广州血脉相连的关系,以及梁凤莲对广州无以言表的深情,使她在岭南经验的本土言说中独占鳌头。品味梁凤莲的广州故事,处处可见对老广州风物习俗和城市景观的识名性描写,一串串具有地域特征的文化符码构建起老广州都市文化的现代性想象。
作为西方"世外桃源"和现代版"乌托邦"的香格里拉是一个有如西方的宗教社会,在历史上,它曾接受过基督化,然而在随后的岁月长河中,它又悄悄演绎了一场反向的去基督化。香格里拉的基督化是近代西方基督教普世化过程的缩影,但是,在理想香格里拉的去基督化,无疑体现了对基督教世界的批判。
文章探讨一种新的象似类型—凸显象似。作为一种普遍的认知现象,凸显不仅发生在空间域中的方位关系、时间域中的事件间关系、物理接触域和心理体验域的角色关系上,同时也发生在语言形式的感知上。语言表征凸显的规律是以凸显的形式实现意义上的凸显。文章通过对句法表现的显隐、位置、重音、词汇标记等形式凸显手段及其功能的考察,证明了这种象似关系的存在。
框架网络(Frame Net)是美国加州大学伯克利分院基于框架语义学理论下的计算机词典编纂项目,即以数据库的形式展现词汇的概念框架。论文以框架网络理论为基础,从《外语教学与研究》和《外语学刊》中选取113篇语言学类期刊论文摘要作为语料,构建学术期刊论文摘要的结果语步动词域的概念框架,并讨论了框架式中词元的认知语义解读。
《清华大学藏战国竹简(三)》对于同一个隶定字"■",字形表及其检索表作"祇"字,释文却作"祗"字。前者是错误的,是未分清"祗"与"祇"的做法。经过考证,"祇"、"祗"有各自的字义、字形、字音,在战国出土文献中,"祇"字尚未从"祗"分化出来独立成字。所以应该分清"祇"和"祗",把"■"字释为"祗"。后世对古文字的隶定,要尊重字本身的演变历程。
《波罗外纪》一书由清代广东番禺县举人崔弼辑录,约成书于嘉庆五年,是自隋至清中期最完整记载广州南海神庙历史的资料集。全书共八卷,体例上采用了融入个人评论、依时序列举表格与客观记录考证等三种不同的组织形式;内容上将神庙内外各种实际存在的景物以及各类虚拟化的故事传说都一一记录。该书不仅保存了许多历史信息和第一手资料,还对有关问题进行细致考证,使叙述饱满、论断具有说服力,提升了全书的史料和研究价值。
帕尔米拉,又译巴尔米拉,是今叙利亚中部一古代阿拉米人的城邦,位于今叙利亚大马士革东北215公里、幼发拉底河西南120公里处,至今保存了许多纪念性建筑物。帕尔米拉是古代东西方商旅穿越叙利亚沙漠的重要中转站,被誉为"沙漠之桥",其繁华持续了约400年。帕尔米拉也是古代西亚最重要的文化中心之一,处在几大文明的交汇处,其文化巧妙地融合了希腊、罗马和波斯文明的因素。273年,帕尔米拉王国被罗马帝国所灭。
十九世纪末的中国在西方列强的不断渗透下处于风雨飘摇之中,清政府在一系列试图变革的努力中变的愈来愈弱。这种形势下的西藏地方局面更加不容乐观,英国悍然发动了第一次侵略战争,战争的结果以不平等的条约形式宣告结束。在此期间,满洲正黄旗人、有边疆任职经验的长庚成为新任驻藏大臣,他在全面了解西藏形势后写下了《为西藏事上书》一文并呈递给光绪皇帝。此文对于英国侵藏的真实意图、治理西藏所面临的问题,以及如何更加有力的控制西藏局面提出了自己的见解。许多见解精准而独到,具有深刻的时代意义和历史价值。
随着社会与经济的高速发展,双职工家庭逐渐增多,相当一部分儿童在放学后以及寒暑假无人看管。而社区服务功能的滞后、学校对学生教学管理的单一等原因,更致使其人身安全、饮食问题、课程辅导、课后教育等问题凸显,儿童托管机构应运而生。通过以惠城区为据点,对惠城区居民、儿童托管机构、正在使用托管服务的儿童做调查,得出当下儿童托管机构具有政府监督管理力度不强、社会关注和投入不足、机构服务水平参差不齐、家长缺乏相应的了解等问题,并据此向政府、社会、儿童托管机构、家庭提出了相应的对策和建议,呼吁相关法律法规、社会保障制度的完善。
惠州农民专业合作社常因农村金融体系不够健全,发展规模偏小,地区性差异大,行业发展不均衡,缺乏科学的管理,导致合作社出现经营困难,利益分配无序,融资成本过高,资金异常匮乏等问题,严重阻碍了该组织的进一步做强与做大。文章通过对惠州市农民专业合作社进行系统的研究,找出农民专业合作社存在的问题,提出相应的对策及建议,使惠州市农民专业合作社健康持续发展。
以雅安碧峰峡风景区为例,采取实地调查和现场访谈相结合的方法对景区旅游标识系统进行研究,对旅游标识的类型、规范性、观赏性、安全性等四个方面进行了分析,碧峰峡风景区旅游标识类型丰富,基本满足了游客引导、自助游览求知的需求;最后分析碧峰峡风景区旅游标识系统存在的问题及提出完善风景区旅游标识系统的建议。
生态旅游集聚区是旅游业发展的新业态,最大特点是旅游产业集群的发展。然而与传统生态旅游景区一样,其仍需摆脱门票经济依赖型、粗放型经营等管理困境。文章立足区域生态旅游转型发展的视角,分析生态旅游集聚区的市场特征,并以广东万绿湖生态旅游集聚区为研究对象,通过对其门票经济效应与产业效益的剖析,提出重视游客体验、加强环境保护和培育交叉产品等针对性发展策略,以期对生态旅游景区的产业升级和创新发展起到借鉴作用。
健全完善干部考核机制,是推进高校中层领导班子和干部队伍建设的有效途径。文章以惠州学院为例,对中层领导干部考核评价现状进行了调查分析,客观指出了干部考核评价工作中存在的不足。并从完善考核方式、设置考核量化指标、确定考核评价主体及权重、运用考核结果等方面,对地方高校中层领导班子和领导干部考核评价优化路径提出了一些设想。
在文化强国、文化强省的当下,研究粤大学生的岭南文化自觉具有现实必要、理论必要和个体必要。粤大学生的岭南文化自觉应包含意识自觉、价值自觉、实践自觉三层意蕴,加强粤大学生的岭南文化自觉必须强化政府、学校和学生三重行动。
作为文化传承创新重要阵地的高等院校,在全媒体时代如何实现校园文化品牌建设的理念创新、手段创新和基层工作创新,以及在创新过程中如何有效融入社会主义核心价值观,是应该认真思考的核心问题。通过对全媒体概念进行辨析,以校园文化品牌的理念更新、宣传推广创新、流程再造应对高校活动文化"三盲"问题,有利于形成接地气、有底气、特色鲜明和公众认知度高的校园文化品牌,有利于培育和践行社会主义核心价值观,真正贯彻落实文化育人。
随着我国经济的转型升级,培养具备创新精神、创业能力和技术应用能力的创业型人才成为时代对应用型本科新的需求。当前国内已有四种典型的高校创业型人才培养模式,其中"理论和实践教学相结合"被认为是应用型本科培养创业型人才的最佳模式,该模式主要通过政产学一体化合作表现的。针对国内政校企合作存在表面化、形式化,政府缺位比较明显这一现状,对政校企三大主体在合作中的决策提出了一些建议。
通过自制问卷《城乡大学生消费心理差异情况调查问卷》对安徽农业大学158名在校大学生进行抽样调查,统计分析城乡大学生消费心理差异。研究表明,个人因素、家庭因素和环境因素是影响大学生消费心理和行为的主要因素,需要对其通过思想政治教育加以正确引导,方能取得良好效果。并提出合理化的消费建议,为大学生树立正确的消费心理提供依据。
